|
eu sou uma barata
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
tentativa de diário
|
Sábado, Abril 24, 2004
voltar pra sp? sim!
(e depois pra cá que aqui é bom)
posted by MARCO DUTRA 01:58
. . .
Comments:
recebi, enfim, a carta de lu prima com a crítica do filme A PAIXÃO DO CRISTO. aqui está ela, quase sem censura.
independente da capacidade (questionável) do mel gibson e tentando deixar de lado este olhar técnico que vocês dirigem a todo filme - mesmo antes de assisti-lo - pois já carregam pré-conceitos (assim mesmo) em relação ao diretor, à história e à popularização do filme, vamos tentar analisar como público ou mesmo como ser humano, sejamos cineastas, fotógrafos, publicitários, padeiros ou desempregados. chego a sentir uma certa pena de vocês (e provavelmente vocês de nós pobres mortais tão desprovidos de senso crítico) que perderam um meio de diversão e até de despertar de sentidos quando se tornaram profissionais da área, porque vocês assistem não para passar o tempo de forma agradável, mas sim pela quantidade de possibilidades de elaborar críticas quase sempre tendenciosas. longe de querer propagar um fanatismo cristão, coisa de que discordo (qualquer tipo de fanatismo), e sem deixar de evidenciar que por trás de qualquer idéia humanitária que tenha - ou não - passado pela cabeça do mel gibson sempre esteve claro o marketing sensacionalista (e quase sempre desnecessário) em busca de vender a história como sendo o filme do século, algo que está bem longe de ser, a história de jesus, por si só, já despertaria milhões de telespectadores, pois possui milhões de seguidores - e estou entre eles (à parte religiões, pois o próprio jesus não pregava uma religião, mas a igualdade de todos perante deus), porque acredito que nenhuma mentira duraria por tantos anos e porque me sinto leve em crer. como falo do alto dos meus 32 anos, provavelmente um "pouco" mais velha que todos vocês, posso dizer com garantia, correndo o risco de parecer piegas (adoro essa palavra), que a vida se encarrega de nos colocar em situações em que mesmo sem querer vamos nos perceber crendo e precisando crer. e mesmo que alguns ainda não tenham se apercebido disso, eu duvido que mesmo o marco, em um minutinho que seja, não tenha sentido seu coração se entristecer diante da exposição daquele sofrimento. concordo até que na era em que hoje vivemos, com os corações endurecidos e desconfiados, se houvesse a intenção de se passar alguma mensagem com este filme, teria que aflorar a violência, porque infelizmente é só através disso que o ser humano ainda consegue se sensibilizar. por mais riscos que eu corra de arrumar inimigos, não tenho vergonha de admitir que saí deste filme me sentindo o último dos seres humanos, me sentindo pequena e inferior, por reclamar da vida por tão pequenas coisas, por sofrer em demasia, sem dar valor a tudo que sou e tudo que possuo e por muitas vezes questionar a existência - com tantas razões que saltam aos olhos para que eu, você ou qualquer pessoa sejamos felizes. é lógico que existe um mundo podre e é lógico que existem infinitas razões para tristeza, mas o mais triste é que criticamos a podridão, mas em geral, compactuamos com ela e não aproveitamos a menor chance, que todos os dias se põe a nossa frente, de tentar melhorar isso. nem por isso vamos sair por aí com bandeirinhas, saltitantes e sorridentes, com gritinhos de felicidade, mas mesmo que dure apenas uma ou duas semanas esta pequena conscientização, de uma forma ou de outra, o filme funciona. tenho certeza de que a grande maioria das pessoas que assistiram a este filme foram tocadas de alguma forma, e até vocês, se assistirem de coração aberto, acredito que também serão. a receita é ridícula e simples assim - prestem atenção na paixão de cristo, não no ovo de páscoa (edu, não seja tão radical, você tem que assistir, até mesmo para poder falar mal... rsssss).
posted by MARCO DUTRA 01:13
. . .
Comments:
Quinta-feira, Abril 15, 2004
será?
posted by MARCO DUTRA 13:36
. . .
Comments:
voltar do rio? jamais.
posted by MARCO DUTRA 13:33
. . .
Comments:
para corrigir o erro:
EIS AQUI A RESPONSÁVEL PELA TRANSFORMAÇÃO DO ESUB EM UM AUTÊNTICO BLOGPOP E PELA QUEBRA DO RECORDE MUNDIAL DE COMENTÁRIOS EM UM ÚNICO POST:
LUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU PRIMA - A PRIMA-DONNA DO ESUB!!!!!!!!
posted by MARCO DUTRA 13:31
. . .
Comments:
Segunda-feira, Abril 05, 2004
lu, se você me enviar sua carta por email, eu a publicarei no blog... prepare-se para ganhar inimigos!
posted by MARCO DUTRA 19:47
. . .
Comments:
o pior filme de todos os tempos? dificilmente. também não um dos melhores. não me parece valer o esforço que a pessoa dedica normalmente ao amor ou ao ódio. mas não tenho dúvida de que justifica uma discussão. pois bem. o filme começa na noite do beijo, no pós-ceia. sempre gostei do momento em que os apóstolos dormem, incapazes de manter a vigília. cristo é o único a saber que aquela é sua última noite. MAS. claro que mel gibson não é cinematograficamente dotado o suficiente para fazer dessa cena ou de qualquer outra um momento muito interessante. ALÉM DISSO: ao começar nesse ponto da história, A PAIXÃO DO CRISTO oculta, num grande erro, traços expressivos da personalidade de jesus (ele não destruiu um mercado? não brigou seriamente com todos os discípulos? não falou e falou e FALOU - o cristo desse filme quase não fala. estamos na década de 0 e posicionar-se de maneira tão firme contra o governo, nessa época, significa morte - a "paixão" então seria isso, a aceitação da conseqüência em nome da importância dos atos. outras figuras tiveram trajetória parecidíssima naquele mesmo período... como ESPÁRTACO, talvez). o personagem da fábula de mel gibson é colocado em cena para sofrer e morrer. apagado o discurso e o contexto histórico, sobram os gritos e a tortura. é claro que, dessa forma, fica aberto o espaço para as interpretações mais diversas. daí a facilidade de ver anti-semitismo num filme que possui, no máximo, um senso precário de bem e de mal. culpar os judeus pela morte de cristo seria, como alguém já escreveu, parecido com culpar os hindus pela morte de gandhi, e o filme apenas faz de caiafás o vilão dos vilões (a dose de anti-semitismo, nesse caso, é igual à dos evangelhos). AGORA, O VIÉS: é possível que, ao priorizar tão absolutamente os gritos e a tortura, gibson chame a atenção para o que se convencionou chamar "o corpo e o sangue de Cristo". é possível que os católicos, depois do filme, pensem novamente no que significa "comungar". o que de fato se pensa ao ingerir a hóstia? lembro que eu mesmo gostava muito de fazer isso (e sinto saudade desse tempo - não das missas, devo confessar, mas da idade do crer), e o sentimento de purificação era muito bom. era um remédio psicológico. mas era o corpo e o sangue de cristo? bem... o fundamentalismo é algo perigoso, e o fundamentalismo católico proporcionou à história períodos absurdamente assustadores... por outro lado, talvez os próprios católicos estejam precisando lembrar do significado VERDADEIRO de seus símbolos. me parece, então, que filmar um corpo sendo esfolado por meia hora talvez tenha vantagens. se essas coisas realmente aconteciam (e aconteciam) e se ainda acontecem de outras formas (e ainda acontecem de outras formas), é preciso pensar em motivos, em soluções, em algo. claro que o filme, como espetáculo, não pensa - e termina na ressurreição. cristo levanta e sai andando. aonde vai? ajudar na inquisição? sabemos o que católicos, judeus, ateus e agnósticos fizeram nos dois mil anos que se seguiram. não, não, não. o filme terminaria muito melhor sem essa cena. assim, o último plano seria o que, na montagem atual, é o penúltimo: maria madalena, um dos apóstolos e maria-mãe (com o rosto sujo de sangue após beijar o filho morto) seguram o corpo recém-retirado da cruz. depois de alguns segundos, num momento de total surpresa no que diz respeito à formulaica cartilha cinematográfica seguida por mel gibson, maria olha para a câmera. e fica olhando, e fica olhando como quem diz "isso não pertence só a mim. você vai fazer algo a respeito?". imagino que mel gibson e seu pai iriam, sim, vestidos de mad max, trucidar alguns judeus. mas isso está fora da discussão do filme, e a conclusão a que se pode chegar, como platéia, é totalmente diferente.
posted by MARCO DUTRA 19:26
. . .
Comments:
Domingo, Abril 04, 2004
isso foi na oitava vez que o penna vestiu aquela roupa.
(imagem disponível por tempo limitado... como no blog do edu)
posted by MARCO DUTRA 05:02
. . .
Comments:
nati, vem pro rio?
posted by MARCO DUTRA 02:28
. . .
Comments:
mais uma vez, obrigado a todos pelos 100 comentários. tudo isso é muito especial pra mim. é bom saber que vocês me amam. valeu edu, luís, nati, andré, claudia wilson gator e flóris.
posted by MARCO DUTRA 02:25
. . .
Comments:
(a crítica do filme vai ser publicada logo, direto do rio de janeiro - assim como um informe sobre a experiência CONCERTO NÚMERO TRÊS, em busca de um novo título).
posted by MARCO DUTRA 02:22
. . .
Comments:
A PAIXÃO DE CRISTO
posted by MARCO DUTRA 02:20
. . .
Comments:
|
. . .
|
|